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Creditos:

00:02 Informe Aitor Sáez
00:36 Erika Rodríguez | Productora de cempasúchil nativo
01:30 Genoveva Pérez | Productora de cempasúchil nativo
03:29 Aida Mulato | Gestora cultural en Jóvenes Artesanos

Guion:

El cempasúchil, la flor naranja que ilumina los altares del Día de Muertos y símbolo del vínculo entre vivos y difuntos, atraviesa hoy una transformación que amenaza su origen. En los últimos cinco años, su producción se ha multiplicado por siete, impulsada por la popularización de la festividad y la demanda comercial. Sin embargo, gran parte de esta expansión depende de semillas híbridas y transgénicas importadas de Estados Unidos, India y sobre todo China. Estas variedades germinan rápido y lucen atractivas en maceta, pero carecen de aroma, duran menos y desplazan a la semilla nativa. La tendencia pone en riesgo la biodiversidad y la economía de miles de familias campesinas que aún cultivan el cempasúchil tradicional.

((El cempasúchil nativo mexicano, amenazado por la semilla china-  
 AITOR SÁEZ / Doxey, Hidalgo)) 

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El cempasúchil guía a las almas de los difuntos de regreso con los vivos. Es la flor que se coloca en los altares de los hogares de México para el Día de Muertos. 
A Doña Genoveva y su hija Erika les guían los primeros rayos del sol para cortar la planta. 
Estas productoras cultivan cempasúchil nativo de manera sustentable. 
En los últimos años, la irrupción de la semilla proveniente, sobre todo de China, ha puesto en riesgo el sustento de decenas de familias de Doxey, una localidad a dos horas de la capital. 

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Erika Rodríguez, productora de cempasúchil nativo 
"Es más económico el cempasúchil chino. Incluso aquí aunque se ven alrededor puras huertas, ya llega mucha gente a vender sus macetitas" 

"Entonces a mucha gente ya no le gusta que te lo lleves así en tu ramo, que llegue tantita tierra. En cambio el otro nada más agarras tu macetita y te la llevas" 

 00:55 - 01:29 
Una empresa china reportó el pasado año ganancias por 500 millones de dólares en producción de cempasúchil, cuando el sector en México calculaba ingresos por 350 millones. 
Esto generó la confusión de que la flor naranja provenía de China, cuando en realidad se utiliza sobre todo para extraer pigmentos de colorantes. 
Aunque la planta se cultiva en tierras mexicanas, sí es cierto que se ha disparado el uso de semilla híbrida o transgénica desarrollada en su mayoría en Asia o Estados Unidos. 
Esto también afecta a los cultivos originarios. 

 01:30 - 01:49 
Genoveva Pérez, productora de cempasúchil nativo 
"¿Cuál es la ventaja del de nosotros? Que nosotros podemos seleccionar semilla y seguir sembrándolo. El chino, no, nada más ahí, en maceta, se seca porque no da semilla" 

"Por ejemplo el que queda, le metemos la máquina que lo pica y ese puede seguir quedando como abono para la parcela" 

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Donde luego sembrarán avena, cilantro, alfalfa, frijol o calabaza, mientras que en los invernaderos donde se usan insecticidas y fertilizantes, el suelo quedará maltratado. 

La tradición del Día de Muertos se ha popularizado y la producción de este emblema nacional en México se ha multiplicado por siete en los últimos cinco años. Ha aumentado el cultivo en macetas, por esquejes o con semillas mejoradas, que germinan más rápido.

Aunque el cempasúchil nativo tiene más aroma y dura más, en los mercados de Ciudad de México la clientela prefiere la planta en maceta. 

02:26 - 02:49 
Paola Morales, florsita 
"Estuvo mejor la venta, se ha vendido mucho mejor y funcionó este así en ramo grande se vendió mucho mejor que el otro, el de campo que, como te comento, tiende a ser más quebradizo, se rompe más fácil. Ese te sirve como para pétalos" 

Marta Maldonado, florista 
"Pues no varía mucho. Hay macetas que valen 50 pesos y los manojos salen lo mismo, 50 pesos también" 

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Algo menos de tres dólares. El mismo precio pagan estas vendedoras por una maceta que por un gran manojo.
 Una competencia cada vez más complicada. 
Por suerte, parte de la cosecha de Doña Genoveva y sus hijas las distribuye el colectivo Jóvenes Artesanos directamente al consumidor final. 
La impulsora y gestora cultural de esta iniciativa es Aida Mulato, comprometida a pagar un precio justo para conservar toda una estructura ancestral alrededor del cempasúchil. El reparto se hace en bicicleta para garantizar un proceso lo más sustentable posible. 

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Aida Mulato, gestora cultural en Jóvenes Artesanos 
"Hay muchas personas que llegan a Doxey comprando surcos, comprando al mayoreo, por decirlo de alguna manera, pero en esa dinámica se baja el precio" 

"Y sí puede generar que los productores que hoy todavía siembran y conservan la semilla nativa, en algún momento vean por practicidad también sembrar esta semilla que es importada de Estados Unidos, de China, de la India" 

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Estas mujeres preservan el cempasúchil mexicano y así también el campo y una tradición, patrimonio y símbolo de identidad.