Créditos:

00:03 Informe / Felipe Abondano
00:17 Alexander Martinez / Arqueólogo del ICANH
00:50 Juan Pablo Ospina / Coordinador del grupo de Arqueología del ICANH
01:23 Juan Pablo Ospina / Coordinador del grupo de Arqueología del ICANH
01:56 Karla Viviana Medina Méndez / Arqueóloga del ICANH
02:30 Karla Viviana Medina Méndez / Arqueóloga del ICANH

Guión:

00:00
Más de 940 piezas precolombinas están de vuelta en casa. La repatriación significa un esfuerzo de clasificación y, en algunos casos, de restauración. 

00:17
+++SOT, Alexander Martinez, Arqueólogo ICANH (Instituto Colombiano de Antropología e Historia)
Con los procesos de repatriación nos hemos dado cuenta que hay piezas completamente extrañas para nosotros, incluso aquí en Colombia, que en su momento eran únicas y esto pudo generar que precisamente salieran del país y que vuelvan a ser repatriados. Es una posibilidad de estudiarlas, de observarlas y de que estén básicamente en su sitio de origen para que todos y todas las podamos conocer.

00:39
Los arqueólogos colombianos descartan las críticas de quienes señalan que el país no cuenta con suficientes museos para la exhibición de estas colecciones.

00:55
+++SOT, Juan Pablo Ospina, Coordinador del grupo de Arqueología, ICANH (Instituto Colombiano de Antropología e Historia)
Colombia tiene todas las capacidades técnicas científicas para garantizar el adecuado almacenamiento, el adecuado tratamiento de conservación preventiva y exhibición de todo nuestro patrimonio. No es verdad que las piezas estén mejor en el exterior, mejor tenidas, para nada.

01:15
Pero en el mundo se debate sobre dónde deben estar las piezas arqueológicas: si pertenecen a sus países de origen o si deben permanecer en museos extranjeros.

01:29
+++SOT, Juan Pablo Ospina, Coordinador del grupo de Arqueología, ICANH (Instituto Colombiano de Antropología e Historia)
En realidad ¿A quién le pertenece el patrimonio? ¿Dónde debería estar entonces? Colombia no se ha quedado atrás con esta serie de discusiones y hemos escuchado cómo las comunidades en los territorios reclaman que sus elementos vuelvan a su territorio, que lo conciben como algo mutilado porque salió de allí y necesita regresar.

01:51
Dentro de las piezas repatriadas se encuentra esta serie denominada Los Tunjos que pertenecían a un coleccionista privado que las exhibía a sus visitas en Suiza.

02:05
+++SOT, Karla Viviana Medina Méndez, Arqueóloga ICANH (Instituto Colombiano de Antropología e Historia)
A nivel estético te puedo decir que esta es una técnica que en su mayoría para las culturas prehispánicas utilizaban lo que se llamaba la cera perdida, donde por medio de cera realizaban los diseños de cada uno de estos elementos y podemos observar que tienen son minuciosos. Cada uno de esos dos elementos de diseño, o sea podemos ver los ojos, podemos ver los apliques, podemos ver las posición de los manos.

02:27
El gobierno colombiano recibió las repatriaciones en sus embajadas alrededor del mundo, en la mayoría de los casos habían llegado a países europeos a través del mercado negro. 

02:40
+++SOT, Karla Viviana Medina Méndez, Arqueóloga ICANH (Instituto Colombiano de Antropología e Historia)
Nosotros como Instituto colombiano, Antropología e Historia tenemos el privilegio de poder rescatar o pues que haya llegado este material nuevamente a nuestras manos para que podamos estudiarlo, bueno, conocerlo inicialmente, estudiarlo y pues en un futuro no muy lejano poderlo también dar el conocimiento al público de alguna manera igual esto ya está disponible al público para que lo puedan investigar.

03:11
El retorno de las piezas precolombinas plantea nuevos retos para el gobierno nacional. Se están apoyando museos comunitarios que podrían a futuro solicitar estas piezas para que los colombianos puedan verlas nuevamente. 

03:25
Fin